К 1500-летию Пророка. Мухаммад и возрождении образа святых женщин

Пророк ислама сыграл ключевую роль не только в становлении новой религии, но и в восстановлении истинных представлений о святых женщинах, которые на протяжении истории подвергались искажению. Одним из значительных достижений этого процесса стало новое восприятие святых женщин, среди которых особенно выделяется образ Пресвятой Марии. Благодаря мудрости и божественному вдохновению Пророка, образ этих женщин был освобожден от искажений и несправедливых оценок, возвращая им утраченные величие и значение.

Мария, дочь Имрана, является ярким примером такой святыни. Она представляет собой образец целомудрия и праведности, который был представлен человечеству как пример для подражания. Мать пророка Исы (Иисуса) занимает уникальное место в исламе, христианстве и иудаизме. В хадисах, относящихся как к шиитской, так и к суннитской традиции, её имя часто упоминается наряду с Фатимой, Хадиджей и Асией, что подчеркивает её статус среди четырех величайших женщин рая.

1. Очищение и восстановление истины

Перед приходом ислама, образы святых женщин, включая Марию (мир ей), часто обременялись ложными преданиями и порочными обвинениями. Пророк ислама, основываясь на божественном откровении, смог очистить эти представления. Коран решительно отверг любые сомнения в её непорочности, описывая чудесное рождение пророка Исы и подчеркивая достоинство его матери: "Она пришла к своим родным, неся его. Они сказали: "О Марьям! Ты совершила тяжкий проступок" (Коран, 19:27). Именно через чудо - речь младенца Исы в колыбели - Всевышний подтвердил её правоту: "Он сказал: "Воистину, я – раб Аллаха" (Коран, 19:29-30). Эта божественная защита стала важнейшим шагом в восстановлении истинного образа Марии.

2. Мария как "образец для человечества"

Пророк расширил представление о Марии за пределы её роли "матери Мессии", превратив её в образец для всех людей. Коран называет её "уверовавшей в Слова своего Господа" (Коран, 66:12), причисляя к числу "смиренных" и "правдивых". В хадисах Пророк не раз подчеркивает её исключительность, отмечая, что "достаточной добродетелью Марии является то, что ни один мужчина не познал её". В другом известном предании он указывает, что Мария является одной из "совершенных женщин мира": "Достаточно тебе из женщин миров для примера Марии, дочери Имрана" и других. Это ставит Марию на уровень величайших женщин истории, придавая её личности самостоятельное духовное значение.

3. Человеческие и духовные ценности выше пола

Служение Пророка в возвышении образа Марии стало частью более широкой революции, восстановившей статус женщины как "совершенного человека". Он провозгласил, что истинное превосходство определяется не полом, а благочестием и праведными поступками. В Коране говорится: "А в качестве примера для верующих Аллах привёл жену Фараона… и Марьям, дочь Имрана" (Коран, 66:11-12). Здесь Мария и Асия выступают образцами для всех верующих, мужчин и женщин. Эта идея, провозглашенная Пророком, стала интеллектуальной революцией в понимании женского достоинства.

4. Пресвятая Мария: новое прочтение её образа в свете послания Пророка

Коран возвысил личность Марии как никогда ранее: ей посвящена целая сура "Марьям", где рассказывается о её жизни и чудесном рождении пророка Исы. Это - величайшее свидетельство её богоизбранности. Ангелы сказали ей: "Воистину, Аллах избрал тебя и возвысил над женщинами миров" (Коран, 3:42). Эти слова подтверждают, что истинная ценность человека определяется его благочестием и чистотой, а не полом или социальным статусом. Ислам, представляя уникальный образ Пресвятой Марии, доказал, что женщины способны быть центром величайших духовных преобразований в истории. Рождение одного из величайших пророков через неё - высший знак равенства. Таким образом, ислам разрушил патриархальные стереотипы, подтвердив, что женщины могут не только участвовать в истории, но и выполнять высокие миссии, становясь источником перемен.

Заключение

Коран и Сунна Пророка признают Пресвятую Марию как независимую и образцовую личность, превращая её в символ для всего человечества, вне зависимости от религиозной принадлежности. Это утверждение величия женщины и воплощение послания милости и справедливости Последнего Пророка.