Жизнь в регионах: Когда книги были на вес золота — как преподавали кыргызскую литературу в 90-х

Тилек Ниязалиева посвятила 38 лет своей жизни образованию и общественной работе.

Ниязалиевой 75 лет, проживает она в селе Кара-Бургон Ак-Талинского района Нарынской области. С ней побеседовал корреспондент Turmush.
Тилек Ниязалиева родилась 18 ноября 1950 года в селе Куртка (ныне Жаны-Талап). Начальное образование (до 8 класса) она получила в средней школе родного села, затем завершила обучение в средней школе имени Ломоносова в селе Дюрбельджин (ныне Баетов). После средней школы она окончила Нарынское педагогическое училище, затем получила профессию учителя начальных классов в Кыргызском женском педагогическом институте имени Маяковского в городе Фрунзе (ныне Кыргызский государственный университет имени И.Арабаева), а затем филологический факультет Кыргызского национального университета по специальности «кыргызский язык и литература».
Свою трудовую деятельность она начала в средней школе имени Молдобасана (ныне Мукаша Базаркулова) в селе Кара-Бургон, где проработала учителем кыргызского языка и литературы почти 38 лет. Она воспитала троих сыновей и троих дочерей.

По ее словам, в 1967 году она начала свой учительский путь и семейную жизнь в селе Кара-Бургон. «В то время, когда работала учителем начальных классов, у меня был учитель и в то же время старший брат по имени Карасарт, который преподавал кыргызский язык и литературу. Сама в то время интересовалась кыргызским языком и литературой. В детстве, будучи ученицей, читала большие произведения, рисовала и писала стихи, публиковала их в газетах. Этот учитель Карасарт иногда, когда уставал, говорил мне: «Ты свободна? Запиши это упражнение, пройди это», и отправлял меня в классы. Так как была заинтересована, преподавала ученикам старших классов. Подумала: «Наверное, моя профессия — кыргызский язык и литература», иполучила образование по кыргызскому языку и литературе. Всю свою жизнь преподавала этот предмет», - рассказывает Тилек Ниязалиева.

Тилек Ниязалиева проработала учителем 38 лет. Из них 5-6 лет была учителем начальных классов. «В те годы директором был Бектур Кулмурзаев. Затем стала учителем кыргызского языка и литературы. В то же время была председателем женского совета, а затем председателем профсоюзной организации. После этого директором стал Мамбетжума Жумакадыров. Мамбетибраим Маданбеков был заместителем директора по учебной работе, а я — заместителем директора по воспитательной работе, и мы втроем 11 лет работали вместе в школьной администрации. Позже работала классным руководителем, а затем вышла на заслуженный отдых», - рассказала она.
По словам Ниязалиевой, в те времена, когда распался Союз, было очень трудно. «То время и нынешнее невозможно сравнивать. Учебных пособий не хватало. Наглядные пособия мы делали вручную. Были дни, когда мы делали наглядные пособия из дерева, стекла, проволоки. Народ жил в трудные времена. Мы ночами обходили дома, чтобы посмотреть, в каких условиях живут и учатся ученики, есть ли у них столы и стулья, где они учат уроки. Но, несмотря ни на что, ученики были послушными и порядочными. Текущий ремонт школы мы, учителя, делали сами. Чего не хватало, собирали у народа. Это было очень тяжелое время. Будучи учителем кыргызского языка и литературы, сталкивалась с трудностями из-за нехватки книг при преподавании художественной литературы. Книг Чынгыза Айтматова, Туголбая Сыдыкбекова было всего 2-3 экземпляра. Дети интересовались и приходили читать. Мы давали эти 2-3 книги ученикам по очереди», - сказал он.

Тилек Ниязалиева вспоминает несколько курьезных случаев из своей преподавательской практики, в том числе случай с неожиданным визитом деверя и путаницу с названием птицы «балапан» (птенец), которая также является именем ее свекрови. Она также рассказывает о случае, когда забыла выключить утюг, и чудом удалось избежать пожара. «В то время и родители, и ученики очень уважали учителей. Уважение к учителям было высоким. На улице или где бы то ни было, если ученики встречали нас, они снимали головные уборы и кланялись, говоря «Здравствуйте». А родители, если у них был какой-то праздник, связанный с детьми, обязательно приглашали учителей отдельно, забивали скотину, накрывали дастархан и угощали. Это также свидетельствовало о высоком уровне уважения к учителям в то время. Некоторые ученики прогуливали уроки, приходили без домашнего задания или пропускали занятия. В таких случаях мы ругали их, делали выговоры. Но не было такого, чтобы родители заступались за своих детей, прибегали в школу и писали заявления, как сейчас. Наоборот, если ученики жаловались дома: «Учитель ругал, ударил», родители отвечали им: «Если бы ты сидел тихо, разве стал бы учитель ругать?» и сами ругали своих детей. Более того, бывали случаи, когда учителя выезжали на природу на отдых, а некоторые родители забивали ягнёнка, привозили кумыс в бурдюке и угощали учителей. Это было высокое уважение общества к учителям в то время», - сообщила она.
За годы педагогической деятельности Ниязалиева была удостоена ряда наград. “Участвовала во многих учебных семинарах. Заняла призовое место на республиканском конкурсе «Учительское художественное чтение» в Бишкеке. Получила Почетную грамоту Министерства образования, звание «Отличник народного образования». Добилась многих наград от районных и областных отделов образования. При поддержке народа один раз была депутатом районного совета и трижды — депутатом айыльного совета. Во время выборов трижды исполняла обязанности секретаря избирательной комиссии. И в настоящее время не сижу дома без дела, стараюсь участвовать в общественных делах. В прошлом году приходили соседи и говорили: «Эже, наш черёд проводить «Ыр-кесе», возглавьте и организуйте его». Согласилась, написала художественные стихи, возглавила и организовала. Наш «Ыр-кесе» прошёл хорошо», - сообщила она.

По словам Ниязалиевой, в то время, когда они работали, не было таких швейных цехов как сейчас. «Школьную форму не шили на заказ. Тогда это называлось «подарок». Шила фартуки. Пожилые женщины из села приходили ко мне и говорили: «Спряду для твоего шырдака шерсть, спряду нитки, а ты сшей фартуки для моих дочерей». Шила фартуки из белой и черной ткани для их дочерей. Кроме того, шила халаты, платья. Все мои соседи и родственники носили сшитые мной платья. Днем была в школе, а ночью занималась шитьем. После выхода на пенсию также занималась лоскутным шитьем, делала напольные одеяла, занималась рукоделием. Последние 2 года перестала этим заниматься», - говорит жительница.
Turmush в Телеграм-канале подпишись!