Ученые обнаружили, что неандертальцы и Homo sapiens активно обменивались технологиями, образом жизни и погребальными обычаями

Иллюстрация, изображающая совместное использование технологий и поведения Homo sapiens и неандертальца
Первое в истории опубликованное исследование пещеры Тиншемет в центральной части Израиля показывает, что неандертальцы и Homo sapiens в середине среднего палеолита в Леванте не только сосуществовали, но и активно взаимодействовали, обмениваясь технологиями, образом жизни и погребальными обычаями.

В пещере, богатой археологическими и антропологическими находками, были найдены несколько захоронений, представляющих собой первые образцы погребений эпохи среднего палеолита, обнаруженные за последние полвека. Это исследование дает убедительные доказательства того, что неандертальцы и Homo sapiens не просто существовали рядом, но и разделяли важные аспекты своей жизни, включая технологии и погребальные обычаи, подчеркивая сложность их взаимодействия и предполагая более тесные связи между ними, чем считалось ранее.

Раскопки в пещере Тиншемет начались в 2017 году, а целью исследовательской группы является понимание характера отношений между Homo sapiens и неандертальцами в это историческое время.

Участок археологических находок, датируемых 110 тысячами лет назад, в пещере Тиншемет:


Авторы исследования, анализируя данные из четырех ключевых областей — каменное дело, охотничьи стратегии, символическое поведение, а также социальная структура, пришли к выводу о значительном взаимодействии между различными группами людей, включая неандертальцев и Homo sapiens. Эти обмены знаний способствовали культурной гомогенизации и усложнению общества, что привело к появлению поведенческих инноваций. Например, около 110 тысяч лет назад на территории современного Израиля появились первые погребальные обычаи, что, вероятно, связано с усилением социальных взаимодействий. Одним из удивительных открытий в пещере Тиншемет стало широкое использование минеральных пигментов, таких как охра, предназначенной для украшения тела, что могло иметь значение для обозначения социальной идентичности.

Складывание человеческих захоронений в пещере Тиншемет вызывает множество вопросов о ее роли в обществе той эпохи. Возможно, это место функционировало как специализированное захоронение или даже кладбище, что указывает на наличие общих ритуалов и крепких общинных связей. Обнаружение в погребальных ямах значительных артефактов, таких как каменные инструменты и кости животных, может также свидетельствовать о ранних верованиях в загробную жизнь. Профессор Зайднер описывает Израиль как «плавильный котел», в котором различные группы людей встречались, взаимодействовали и развивались вместе. Ученые подчеркивают, что связь между людьми и взаимодействие популяций сыграли ключевую роль в культурных и технологических инновациях на протяжении всей истории.

Находки из пещеры Тиншемет открывают новый взгляд на социальные структуры, символическое поведение и повседневную жизнь ранних человеческих групп. Они отражают период значительных демографических и культурных изменений, предоставляя новое понимание сложной сети взаимодействий, формировавших общество наших предков. С течением времени раскопки в пещере Тиншемет будут продолжать приносить новые знания о происхождении человеческого общества.